Barion Pixel

Hit formálta civilizáció

4990 Ft

Mi tartja össze a Nyugatot? Erre a kérdésre ad választ Christopher Dawson, a 20. század egyik legnagyobb történész-gondolkodója, aki a Hit formálta civilizáció: A vallás szerepe a nyugati kultúra felemelkedésében című klasszikussá vált munkájában, Erópa szellemi és vallási gyökereinek a nyomába ered.

Leírás

Dawson műve nem csupán történeti áttekintés, hanem lebilincselő szellemi utazás, amelynek során feltárja, miként szövődött össze hit és kultúra, vallás és civilizáció a középkor századaiban. Dawson szerint a nyugati kultúra missziós alaptermészete magyarázza a modern Nyugat nyughatatlanságát, azt a belső feszültséget, amely ma a vallás ellen irányul. Csakhogy a modern Európa épp aból a mátrixból született, amit a kereszténység teremtett meg.

Ideje tehát más szemmel tekintenünk az ,,átmeneti korok” ,,sötét” századaira: ez a mi múltunk, eből származunk, ha nem olyan lett volna, amilyen, akkor most nem lázadozhatnánk ellene. A keresztény vallás uralta európai társadalom ugyanis egy sajátos dinamikájú valóságot hozott létre: megpróálta összebékíteni a világi hatalom háborús társadalmának heroizmusra és agresszivitásra épülő hagyományát a kereszétny vallás békét építő társadalmának az aszkézisre és lemondásra alapozott hagyományaival. Dawson műve arra hívja az olvasót, hogy felismerje: a Nyugat válsága nem a gyökereiben rejlik – hanem abban, hogy megfeledkezett róluk.

 

A SZERZŐRŐL

Christopher Dawson (1889-1970): Az angol történész, kultúrfilozófus és szociológus a 20. század egyik legjelentősebb katolikus gondolkodója volt. Első jelentős műve, a The Age of the Gods 1928-ban jelent meg, ebben a vallás és a kultúra őskori és ókori kapcsolatait vizsgálat. Az 1940-es évek végén az Edinburgh-i Egyetemen tartott Gifford-előadósai, amelyekbőol a Religion and Culture (1948) és jelen kötet, a Religion and the Rise of Western Culture (1950) című munkái születtek, a kereszténységnek a nyugati civilizáció formálásában ájtszott szerepét elemzik. Bár mélyen katolikus nézetei miatt Dawson időnként kívülállónak számított a brit akadémiai körökben. 1943-ban a Brit Akadémia tagjává választották, és 1958-tól 1962-ig a Harvard Egyetemen a római katolikus tanulmányok tanszékvezető professzora volt. Élete végéig megőrizte a spiritualitás, a hagyomány és a vallási örökség fontosságáról vallott meggyőződését.